【合一】

一、《何为合一》

a）教会的合一？

b）宗派的合一？

c）教义的合一？

二、《为何合一》

a）婚姻里的合一

关键字：成为一体，舍己，得虔诚的后裔、效法基督爱教会...

【弗5:25】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。

【弗5:28-33】丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体（有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”）。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。

【玛2:15】虽然　神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。

b）众圣徒的合一

关键字：彼此相爱、灵里相通、劝勉安慰、同心同行、兴旺福音...

【弗4:1-6】我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；一主，一信，一洗，一　神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。

【腓2:1-2】所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。

【彼前2:21】你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。

c）基督里的合一

关键字：与神和好、享受丰富、同得基业、享有永生、同为神的儿子...

【弗2:14-15】因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。

【腓4:19】我的　神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。

【彼前1:4-5】可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙　神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。

【约壹5:13】我将这些话写给你们信奉　神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

【启21:6-7】他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业。我要作他的　神，他要作我的儿子。

三、《合一认识七个基本要点》

a）三位一体

b）道成肉身

c）祂为我这个罪人而死

d）祂宝血洗净我的罪拯救我的灵魂

e）祂从死里复活预备地方

f）祂还要再来拯救我借着悔改归向祂与祂的救恩有份

g）祂的话启示而来

 

 拓展了解部分（三位一体）

a）圣父、圣子、圣灵都是神。

b）圣父、圣子、圣灵是同一位神。

c）圣父、圣子、圣灵彼此的关系。（圣子是圣父所生，圣灵是从圣父和圣子所出，圣灵是圣父和圣子共同的灵；圣父差遣圣子，圣父圣子差遣圣灵。）

d）圣父、圣子、圣灵各有特色。（圣父预备救恩（父是源头），圣子作成救恩（子是中保），圣灵施行救恩（灵是保恵师）；圣父不等同圣子，圣子不等同圣灵，位格的不同。）

第一小点经文内容：

【约20:17】耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的　神，也是你们的　神。”

【约1:1-3】太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。

【西1:15-16】爱子是那不能看见之　神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌 权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。

【诗104:30】你发出你的灵，它们便受造，你使地面更换为新。

【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。

【诗139:7-8】我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。

【林前2:10】只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。

【伯33:4】　神的灵造我，全能者的气使我得生。

第二小点经文内容：

【创1:1】起初　神创造天地。

【启4:11】“我们的主，我们的　神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”

【赛43:10-11】耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。 惟有我是耶和华，除我以外没有救主。

【赛44:6】耶和华以色列的君、以色列的救赎主万军之耶和华如此说：“我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神。

第三小点经文内容：

【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

【约3:16】“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

【约14:16-17】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他， 因他常与你们同在，也要在你们里面。

【约14:26】但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

【约15:26】但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。

第四小点经文内容：

【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。

后续经文：

b）道成肉身

【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

 c）祂为我这个罪人而死

【罗5:6-8】因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。

d）祂宝血洗净我的罪拯救我的灵魂

【太26:26-29】他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”

【罗5:9-11】现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去　神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与　神和好，也就藉着他以　神为乐。

e）祂从死里复活预备地方

【约20:15-17】耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我你把他放在哪里，我便去取他。”耶稣说：“马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（“拉波尼”就是“夫子”的意思）！”耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的　神，也是你们的　神。”

【约14:1-3】“你们心里不要忧愁，你们信　神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。

f）祂还要再来拯救我借着悔改归向祂与祂的救恩有份

【雅5:7-8】弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。

【彼后3:8-9】亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

g）祂的话启示而来

【提后3:16-17】圣经都是　神所默示的（或作“凡　神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。

【彼后1:3】　神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。